Monday, 7 June 2021

Sesrawungan dan Halal Bi Halal 2021

SESRAWUNGAN DAN HALAL BI HALAL 

ORMAWA FEBI IAIN PEKALONGAN 


Alhamdulillahirabbil'aalamiin

Pada hari Minggu tanggal 6 Juni 2021 telah dilaksanakan Sesrawungan dan Halal Bi Halal seluruh pengurus Ormawa FEBI IAIN Pekalongan oleh Himpunan Mahasiswa Jurusan Ekonomi Syariah 2021 dan UKM Dycres dengan tema "Indahnya kebersamaan di tengah pandemi dengan silaturahmi menuju ormawa FEBI yang progresif".


Acara ini bertempat di Warungasem, Batang ( Rumah saudara Zidnil ) yang dihadiri oleh seluruh Ormawa FEBI IAIN Pekalongan, yaitu pengurus DEMA, SEMA, HMJ Ekonomi Syariah, HMJ Akuntansi Syariah, HMJ Perbankan Syariah, UKM Dycres, UKM KSPMS, dan UKM Kewirausahaan.


Agenda Sesrawungan dan Halal Bi Halal ini meliputi solawatan, sarasehan, doa bersama, halal bi halal sesama ormawa FEBI, makan bersama, serta di akhiri dengan foto bersama. Acara ini bertujuan untuk memperelat tali silaturahmi antar sesama menuju ormawa FEBI yang progresif.

Alhamdulillahirabbil’aalamiin. Kegiatan Sesrawungan dan Halal Bi Halal Ormawa FEBI IAIN Pekalongan ini terlaksana dengan baik dan lancar. Serta di ucapkan terimakasih kepada semua pihak yang telah membantu mensukseskan acara tersebut.

 


Safari Religi dan Safari Alam 2021

SAFARI RELIGI DAN SAFARI ALAM 

HMJ EKONOMI SYARIAH IAIN PEKALONGAN 


Alhamdulillahirabbil'aalamiin 

Pada hari Sabtu tanggal 5 Juni 2021 telah dilaksanakan Safari Religi dan Alam oleh Himpunan Mahasiswa Jurusan Ekonomi Syariah 2021 dengan tema "Menanamkan nilai-nilai Spiritualitas dalam Rangka Meningkatkan Kecerdasan Spiritual Pengurus".


Safari Religi dan Alam merupakan salah satu agenda dari Departemen Sumber Daya Insani di bulan Juni. Acara ini dihadiri oleh pengurus HMJ Ekonomi Syariah.

Agenda Safari Religi dan Alam ini meliputi Ziarah Makam Syekh Maulana Samsudin Pemalang dan Pantai Widuri. Acara ini bertujuan Menanamkan nilai-nilai Spiritualitas dalam Rangka Meningkatkan Kecerdasan Spiritual Pengurus. 


Alhamdulillahirabbil'aalamiin, Agenda dari Departemen Sumber Daya Insani yaitu Safari Religi dan Alam telah terlaksana dengan baik. Di ucapkan terimakasih kepada semua pihak yang telah membantu mensukseskan acara tersebut.


Tuesday, 1 June 2021

Konsep Uang Dalam Perspektif Islam

Konsep Uang Dalam Perspektif Islam 

HMJ EKONOMI SYARIAH IAIN PEKALONGAN  


1. Pengertian Uang

Dalam ekonomi Islam, secara etimologi uang berasal dari kata al-naqdu-nuqud. Pengertiannya ada beberapa makna, yiatu al-naqdu yang berarti yang baik dari dirham, menggenggam dirham, dan al-naqdu juga berarti tunai. Dalam konsep Islam, uang adalah flow concept. Islam tidak mengenal motif kebutuhan uang untuk spekulasi karena tidak bolehkan. Uang adalah barang public, milik masyarakat. Karenanya, penimbunan uang yang dibiarkan tidak produktif berarti mengurangi jumlah uang beredar. Bila diibaratkan dengan darah dalam tubuh, perekonomian akan kekurangn darah atau terjadi kelesuan ekonomi alias stagnasi. Itulah hikmah dilarangnya meninbun uang.

Uang dalam ilmu ekonomi tradisional didefenisikan sebagai setiap alat tukar yang dapat diterima secara umum. Alat tukar itu berupa benda apa saja yang dapat diterima oleh setiap orang di masyarakat dalam proses pertukaran barang dan jasa. Dalam ilmu ekonomi modern, uang didefenisikan sebagai sesuatu yang tersedia dan secara umum diterima sebagai alat pembayaran bagi pembelian barang-barang dan jasa-jasa serta kekayaan berharga lainnya serta untuk pembayaran utang. Beberapa ahli juga menyebutkan fungsi uang sebagai alat penunda pembayaran

2. Definisi Bank Syariah, Prinsip dan Produknya

Pengertian bank adalah suatu badan atau lembaga yang kegiatannya menghimpun dana dari pihak ketiga (masyarakat) dalam bentuk simpanan dan kemudian disalurkan kembali kepada masyarakat dalam bentuk kredit dan jasa lainnya dalam rangka upaya meningkatkan taraf hidup rakyat banyak

Pengertian bank syariah adalah bank yang aktivitas atau kegiatan keuangannya mengikuti ketentuan-ketentuan syariah islam, khususnya yang menyangkut tat acara bermuamalah secara islam. Bank syariah berdiri atas prakarsa oleh Majelis Ulama Indonesia (MUI) sekitar tahun 18-20 Agustus 1990.

Bank syariah adalah lembaga keuangan (bank) yang menjalankan kegiatan usahanya berdasarkan prinsip syariah islam dan menurut jenisnya, bank syariah terdiri dari Bank Umum Syariah dan Bank Pembiayaan Syariah. (UU 21/2008)

Secara garis besar, hubungan ekonomi berdasarkan syariah Islam ditentukan oleh hubungan akad yang terdiri dari 5 (lima) konsep dasar akad :

1) Prinsip Simpanan Murni (al-Wadi'ah)

Prinsip simpanan murni merupakan fasilitas yang diberikan oleh bank syariah untuk memberikan kesempatan kepada pihak yang berlebihan dana untuk menyimpan dananya dalam bentuk al-Wadi’ah.

2) Prinsip Bagi Hasil (Syirkah)

Sistem yang meliputi tata cara pembagian hasil usaha antara penyedia dana dengan pengelola dana..

3) Prinsip Jual Beli (at-Tijarah)

Sistem yang menerapkan tata cara jual beli, di mana bank akan membeli terlebih dahulu barang yang dibutuhkan atau mengangkat nasabah sebagai agen bank melakukan pembelian barang atas nama bank, kemudian bank menjual barang tersebut kepada nasabah dengan harga sejumlah harga beli ditambah keuntungan (margin). Implikasinya dapat berupa murabahahsalam, dan istishna’.

4) Prinsip Sewa (al-Ijarah)

Prinsip ini secara garis besar terbagi atas 2 jenis, pertama ijarah sewa murni, seperti halnya penyewaan traktor dan alat-alat produk lainnya (operating lease). Dalam teknis perbankan, bank dapat membeli dahulu equipment yang dibutuhkan nasabah kemudian menyewakan dalam waktu dan hanya yang telah disepakati kepada nasabah. Kedua, bai al-takjiri atau ijarah al-muntahiyah bit tamlik merupakan penggabungan sewa dan beli, dimana penyewa mempunyai hak untuk memiliki barang pada akhir masa sewa (financial lease).

5) Pinsip Jasa (al-Ajr wal Umulah)

Prinsip ini meliputi seluruh layanan non-pembiayaan yang diberikan bank. Bentuk-bentuk yang berdasarkan prinsip ini antara lain bank garansi, kliring, inkaso, jasa transfer, dan lain-lain. Secara syariah prinsip ini didasarkan pada konsep al-Ajr wal Umulah.

Beberapa produk jasa yang disediakan oleh bank berbasis syariah antara lain :

1.    Produk Penghimpunan Dana

a. Al-Wadi’ah (jasa penitipan) adalah jasa penitipan dana di mana penitip dapat mengambil dana tersebut sewaktu-waktu. Dengan sistem wadi’ah, Bank tidak berkewajiban namun diperbolehkan, untuk memberikan bonus kepada nasabah.

b. Deposito Mudharabah, nasabah menyimpan dana di Bank dalam kurun waktu yang tertentu. Keuntungan dari investasi terhadap dana nasabah yang dilakukan bank akan dibagikan antara bank dan nasabah dengan nisbah bagi hasil tertentu.

2.    Produk Penyaluran Dana

Produk penyaluran dana di bank syariah dapat dikembangkan dengan 3 model, yaitu :

a. Prinsip Jual Beli (Tijaroh)

Mekanisme jual beli adalah upaya yang dilakukan untuk transfer of property dan tingkat keuntungan bank ditentukan di depan dan menjadi harga jual barang. Prinsip jual beli ini dikembangkan menjadi bentuk-bentuk pembiayaan sebagai berikut :

·   Bai’ Al-Murabahah adalah penyaluran dana dalam bentuk jual beli. Bank akan membelikan barang yang dibutuhkan pengguna jasa kemudian menjualnya kembali ke pengguna jasa dengan harga yang dinaikkan sesuai margin keuntungan yang ditetapkan bank, dan pengguna jasa dapat mengangsur barang tersebut. Besarnya angsuran flat sesuai akad diawal dan besarnya angsuran=harga pokok ditambah margin yang disepakati.

·   Bai' As-Salam adalah bank akan membelikan barang yang dibutuhkan di kemudian hari, sedangkan pembayaran dilakukan di muka. Barang yang dibeli harus diukur dan ditimbang secara jelas dan spesifik, dan penetapan harga beli berdasarkan keridhaan yang utuh antara kedua belah pihak.

·   Bai’ Al-Istishna’ adalah bentuk As-Salam khusus di mana harga barang bisa dibayar saat kontrak, dibayar secara angsuran, atau dibayar di kemudian hari. Bank mengikat masing-masing kepada pembeli dan penjual secara terpisah, tidak seperti Bai’ As-Salam di mana semua pihak diikat secara bersama sejak semula. Dengan demikian, bank sebagai pihak yang mengadakan barang bertanggung jawab kepada nasabah atas kesalahan pelaksanaan pekerjaan dan jaminan yang timbul dari transaksi tersebut.

b.  Al-Ijarah

Adalah akad pemindahan hak guna atas barang dan jasa melalui pembayaran upah sewa, tanpa diikuti dengan pemindahan kepemilikan atas barang itu sendiri.

c. Prinsip Bagi Hasil (Syirkah)

Merupakan prinsip bagi hasil untuk produk pembiayaan di bank syariah yang dioperasionalkan dengan pola-pola sebagai berikut :

· Al-Musyarakah (Joint Venture), konsep ini diterapkan pada model partnership atau joint venture. Keuntungan yang diraih akan dibagi dalam rasio yang disepakati sementara kerugian akan dibagi berdasarkan rasio ekuitas yang dimiliki masing-masing pihak.

·     Al-Mudharabah, adalah perjanjian antara penyedia modal dengan pengusaha. Setiap keuntungan yang diraih akan dibagi menurut rasio tertentu yang disepakati diawal. Risiko kerugian ditanggung penuh oleh pihak bank kecuali kerugian yang diakibatkan oleh kesalahan pengelolaan, kelalaian dan penyimpangan pihak nasabah seperti penyelewengan, kecurangan dan penyalahgunaan.

3.    Produk Jasa

a. Al-Wakalah adalah suatu akad pada transaksi perbankan syariah, yang merupakan akad (perwakilan) yang sesuai dengan prinsip prinsip yang di terapkan dalam syariat Islam.

b. Al-Kafalah adalah memberikan jaminan yang diberikan oleh penanggung kepada pihak ketiga untuk memenuhi kewajiban pihak kedua atau yang ditanggung, dengan kata lain mengalihkan tanggung jawab seorang yang dijamin dengan berpegang pada tanggung jawab orang lain sebagai jaminan.

c. Al-Hawalah adalah akad perpindahan dimana dalam praktiknya memindahkan hutang dari tanggungan orang yang berhutang menjadi tanggungan orang yang berkewajiban membayar hutang.

d. Ar-Rahn adalah suatu akad pada transaksi perbankan syariah, yang merupakan akad gadai yang sesuai dengan syariah.

e. Al-Qardh adalah salah satu akad yang terdapat pada sistem perbankan syariah yang tidak lain adalah memberikan pinjaman baik berupa uang ataupun lainnya tanpa mengharapkan imbalan atau bunga (riba). Secara tidak langsung berniat untuk tolong menolong bukan komersial.